Foto: Igreja Zione Mafambisse<\/p>\n
Escrito por: Professor Catedr\u00e1tico
Jubilado, Presidente do Conselho Cient\u00edfico do Centro de Estudos Africanos da
Universidade Eduardo\u00a0 Carlos Serra<\/p>\n
A nossa equipa depois de ter constatado que pairam muitas
duvidas sobre a Igreja Zione decidiu pesquisar e partilhar com os seus seguidores
algo que descreva essa igreja, leia e deixe os seu coment\u00e1rio sobre mitos e
verdades da igreja Zione.<\/p>\n
Os Mazione t\u00eam as suas
modestas casas de culto na periferia das cidades. O seu p\u00fablico \u00e9 fundamentalmente
feminino. Acredita-se que as mulheres s\u00e3o mais facilmente ating\u00edveis pela ac\u00e7\u00e3o
dos maus esp\u00edritos. Estes s\u00e3o considerados respons\u00e1veis pelos quatro grandes
tipos de problemas apresentados pelos crentes: doen\u00e7as, desemprego, custo de
vida (incluindo a falta de dinheiro para ir \u00e0s consultas hospitalares) e
desaven\u00e7as familiares. Por\u00e9m, \u00e9 imperativo ter conta quanto elas acarretam com
o fardo da infidelidade dos maridos, da gest\u00e3o dos filhos e da sobreviv\u00eancia do
lar.<\/p>\n
Muitas vezes e crescentemente, s\u00e3o chefes de
fam\u00edlia. Na realidade, as mulheres s\u00e3o sempre as mais atingidas pelas
transforma\u00e7\u00f5es sociais em curso.<\/p>\n
A recria\u00e7\u00e3o do universo da solidariedade tradicional e da fam\u00edlia alargada, o
apelo a cren\u00e7as, a entidades e a imputa\u00e7\u00f5es causais populares, a simplicidade
cultual, a confiss\u00e3o p\u00fablica e cat\u00e1rquica e a promessa de cura divina atraem
muitos crentes, regra geral de origem humilde, que frequentemente n\u00e3o t\u00eam com
que pagar as consultas hospitalares. Aparentemente as pessoas v\u00e3o primeiro aos
Mazione e s\u00f3 depois aos hospitais.<\/p>\n
As Igrejas Zione assumem, assim, um triplo papel: o da reconstitui\u00e7\u00e3o e da
amplia\u00e7\u00e3o modernas da fam\u00edlia, o de uma recupera\u00e7\u00e3o do sentido da vida e da
solidariedade e, finalmente, de um neo-regresso \u00e0s figuras tutelares da
causalidade das sociedades de sentido m\u00faltiplo, como Tobie Nathan as intitula[*].<\/p>\n
_____________________________________<\/p>\n
[*]Quer dizer, por contraposi\u00e7\u00e3o \u00e0s “sociedades de universo
\u00fanico”, sociedades onde a causalidade \u00e9 plural e jamais mec\u00e2nica ou
isolada. Veja Nathan, Tobie,
Manifeste pour unepsychopathologie
scientifique, in Nathan, Tobie et Stengers, Isabelle,\u00a0M\u00e9decins et sorciers. Paris: Institut d’\u00c9dition Sanofi-Synth\u00e9labo, 1999, p.10 e\u00a0passim.<\/p>\n
Link orginal\u00a0As Igrejas Zione<\/p>\n
Gospel Mahungu<\/p>\n
pelo progresso do gospel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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